蓮花阿姨言論越加出位了，民政越發有聲望了。
想得出這樣的人身攻擊，還敢在教堂被縱火時說尊重友族的宗教，
一國懶叫那麼多制，認真恭喜。
喲，我還以為學生涉及政治是要被學校的處分的，
如果黃老姨的作風可佳，
那大學裡面那些邀請民聯領導來參加活動和辯論的學生罰得冤呀。
可是，出冤案也是大馬能的一個代表嘛。如之奈何？
馬華的黨員很不禮貌的咯。
因為我記得在雙十特大時，老蔡要去跟一名女中央代表握手，
人家嫌他髒，還邊罵邊逃咧。這名女中央代表，真是馬華不禮貌的代表。
不管大選或補選，馬華和民政都很不怕髒的到處握手。
可是馬華跟民政在握了手後，除了見風摆柳，分一杯羹，又服务了人民什么？
沒什麼，只是誌於一個不小心讀到一條馬華阿叔的《握手尚且不能，何況服務》之後的肚懶。
對了，此文作者引述說Kak Wan身為國內女回教徒最高領導人，可以跟男人握手，我猜作者沒有跟Kak Wan見過面握過手。要不然，不會不知道她右手是長期穿戴一隻白色手套的，不僅跟男人“隔套”握手，即使是對女人，她也一般的戴套上陣。
這件事讓我又想起禪師過河的故事。話說，有一次禪師帶著徒弟過河，遇上一美嬌娘望著江水興嘆過不了河。禪師自告奮勇，揹著美嬌娘過河。徒弟見了，深不以為然，認為出家人戒色，男女授授不親，怎可有如此“肌膚之親”？
過了河，禪師與美嬌娘分道揚鑣，徒弟卻越想越氣憤，於是問禪師：“為何揹女人過河？”
禪師說：“我放下了，你為何還沒有放下？”
依此設想，”戴套握手”這種事兒，耿耿於懷的是馬華與民政呀。誰比誰更迂腐，誰比誰更鼓吹回教，已是不打自招。
後記：
到底是“不握手”不能服務，還是“有意無意的忽於職守讓無辜人民蒙受損失”比較不能夠服務，我真的很希望馬華和民政可以表態。
11 条评论:
我再阿叔那边留了言。
你醬賞臉他？好啦要追去支持你一下
唉,那lao chik, 是越来越不像话了。。。
握手不握手都可以炒作，马华仔如果有本事的话，就去闹螺丝马那只无形猪手。
继玻璃后，武叔也沉沦了。
阿草，還好啦，至少那個老叔早早就自我標榜是馬華的，好過一些妖怪老喜歡扮愛說懶叫話的中間人。
二樓，馬華仔連雞屎都不敢動，那裡敢動那座大馬第一名山？
阿牛哥，他是淪陷在玻璃客之前吧？
我還沒有忘記他的張慶信或許可能會是副首相的高論呢。還有吃了人家的一頓，就讚得人家天上有地下無的功夫也是一流的。至於那個pkfz，嗯，婆懶芭之道在於敏感的事情千萬不要說、不可說、不能說。
虛偽就算了，偏他媽的，還喜歡引言一些佛陀的悟道故事來標榜他的清高脫俗開明；奶奶的，當年乳臭未乾的mountebank 用懶叫去想也知道這個是用來搞自我宣傳的，很早就踢爆他，讓他對我耿耿於懷。
現在看到很多仁兄仁姐留言說：阿武叔怎麼會也這樣說。。很失望。。。。
我看了這些留言，按奈著卵葩，忍不住吃吃的笑。
mountebank，我也不明白，為什麼那麼多人說阿叔做麼會變成醬，從我第一次看他婆張慶信開始，就因為他本來就是醬的。要公平的說，其實阿叔沒有變，變的是其他人。
他和林放,牙醫和董董可封plp四大天王!
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